Благословляю своих сыновей
Жить по правилам Божьим,
Быть добрее, порядочней, лучше,
Быть чище душой.
Лучше белой вороной прослыть,
Чем на всех быть похожим,
Благословляю жить с совестью чистой
И в мире с собой.
Чтоб верными быть всегда Всемогущему Богу,
Чтоб слово ценить и знать его точный вес,
Не быть пустозвонами, не говорить пустого,
И сердце хранить всегда, чтоб враг не пролез.
Под сенью Всевышнего благословляю покоиться,
Защиту искать всегда под Его крылом,
О ближних своих не забывать беспокоиться,
И слов прощения не оставлять на потом.
Благословляю любовью, Господом вложенной,
Быть честными, сильными, к правде идти до конца,
И помнить всегда о Божьей любви непреложной,
Что только она от зла сохранит сердца.
Благословляю уметь любить бескорыстно,
Не почитая лишь тех, кто богат и силен.
Пусть будет небо над вами открытым и чистым,
И каждый день будет светом любви окрылен.
Я знаю, что трудности будут. Куда ж от них деться?!
Но лишь бы вы верили: помощь придет с небес.
И нужно стоять спокойно, волчком не вертеться,
Ведь Бог - Творец, и Он - Автор любых чудес.
Благословения - благо, печаль не приносят,
И пусть хранит вас Господь от любой беды,
Пусть грусть и сомнения ветер подальше уносит,
А с неба прольются потоки живой воды.
А если взгрустнется, слеза подступает упрямо,
И мысли тревожные лезут опять и опять,
Вы знайте всегда: вас любит и ждет ваша мама,
Чтоб все забыть и просто с любовью обнять.
Прочитано 14302 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.