«Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы. Отрезвитесь, как должно, и не грешите, ибо к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога».
1 Кор. 15, 33-34.
Члены церкви, а Бога не знают,
Как случится такое могло?
Но попробуй, скажи – запинают-
Нам судить, никого не дано!
Старший брат тебя быстро поправит-
Неблагообразных должны прикрывать…
Что ж любви вам, сестра, не хватает-
На себя лучше взор направлять.
А они все наглеют и бродят
И закваской безстыжей своей
И детей и подростков уводят
От Христа - в мир позорных страстей!
Посмотри, мой Спаситель, на это-
Суд весь в руки Твои отдаю -
Не могу быть спокойной при этом,
Потому что я церковь люблю.
Аминь.
Комментарий автора: Плотские христиане чувствуют себа всё больше и больше хозяевами в церкви. Боль, боль, боль...
Лариса Зуйкова,
Рига Латвия
Живу в Риге, замужем, имею двоих детей,обратилась к Господу в сорок лет - в 1993году, после чего Господь позволил мне прославлять Его стихами.
"Верно слово: если мы с Ним умерли,то с Ним и оживём;
Если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречёмся, и Он отречётся от нас.
Если мы неверны, то Он пребывает верен; ибо Себя отречься не может".
Тим.2,11-13 e-mail автора:larisazuikova@inbox.lv сайт автора:личная страница
Прочитано 12637 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Да, Лариса! К сожалению, происходят совершенно дикие случаи..., и ответ, на все, - не суди... Мало того, ссылаясь на Слово: "Что тебе то того, ты иди за Мной", - оправдываются собственные бездушие, равнодушие, черствость ...
Предал брата на смерть? - Ты меня не суди,-
Говорит мне "пастух самочинный";
Изгоняя овец, сердце в грешной груди
Устилает с них снятой овчиной.
Что хочу, то творю, а меня не суди,
Захотела и выгнала мужа...
Я Иисусу служу, я пою и пляшу,
А мой муж..., он мне больше не нужен.
Можно брата проклясть просто так, - не суди,
Ты меня, что ж, что слеп он? В ответе
За него Иисус... И смывают дожди
Слез молитвенных бедствия эти!
С Богом, Лариса!
Комментарий автора: Сколько людей поуходило из церквей не увидя в верующих света
Кто ж ответит за это?
Татьяна Осокина
2009-05-01 23:07:28
Темы, который Вы, Лариса, поднимаете в своих стихах, очень злободневные. Я столько раз наблюдала все это! И сама страдала из-за этого. Спасибо Вам за Ваше смелое творчество во славу Божью! Комментарий автора: Слава Богу, значит я не одинока в своём видении проблем церкви последнего времени, а то некоторые считают, что своим суждением я поношу церьковь.
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.